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賴月琴
楊予欽專訪
迎接新生命的雙手
古老的神木林，在潤濕的空氣中綠葉吐翠；如一面鏡子般的小湖，橫擺在山與山之間。寧靜的小山城，傳來陣陣嘹亮響脆的音符：「雅∼ㄨㄞ」……「雅∼ㄨㄞ」……聲音縈繞在山與水之間。
角板山的小姑娘
在小學教國文卅多年的資深教師黃秀冬，問著併肩走路的一位中年女士說：「雅ㄨㄞ？是什麼意思，在喊誰啊？」女士說：「雅ㄨㄞ，是原住民泰雅族語，為達觀樂天之意。」接著笑著說：「這是原住民朋友，給我的封號，他們在喊我！」
「雅ㄨㄞ」，是桃園縣復興香三民村泰雅族的原住民給在本地服務超過廿年的助產士賴月琴親暱的稱呼。
賴月琴說，泰雅族，就是臉上有刺青的原住民，古代漢人稱之為黥面番。男性刺前額及下頤，女性刺前額及兩頰。黥面，是泰雅族人的成年禮。小孩的臉上就沒有。過去泰雅族人，過著與世無爭、無憂無慮的生活。後來因為環境改變了，傳統部落的民俗文化受到衝擊，衍生出許多轉行不良及適應不良的問題。比方說，我們從農業社會進入工商業社會衍生的問題，類似的情況，在泰雅族裡也很普遍。而護理工作與區域文化背景，有著密切的關係。
賴月琴說，她是護理人員，也是助產士，對復興鄉，她有一份濃郁的感情，不只因為她在當地親手為居民接生過的小生命，許多已經長大成人，而且她自己的青春歲月及心血，都已託付此間。她今年四十二歲，距民國六十一年，她剛自稻江家職畢業來此服務，迄今已經整整廿二個年頭。
護理工作除了耐心與愛心之外，還須要有一顆冷靜的心。遇到問題，先把自己先冷靜下來；把問題弄清楚，想想如何去做比較妥當。
有一位原住民女性，打電話向她要安眠藥。她沒給，她邀那位已極熟稔的山地朋友到衛生所來談話。賴月琴說，護理工作須要的是耐心與愛心。友人找到了她，一則表示有了問題、有困難、或有某種需求。一則表示人家對她的信任。因為信任，才會來找她。
賴月琴先傾聽對方說，經過溝通、分析之後，把對方的問題及需求弄清楚了，才進一步決定怎樣去做，如何去幫助對方。
護理工作室涓涓滴滴、細水長流、日積月累而構築出人與人彼此之間的感情與信任的。讓她打過針的、量過血壓的、訪談過的、親手接生的人及家屬們，幾乎遍及山地村聚的每一個角落。她走到哪裡，遠遠就傳來親切的招呼聲。爽朗的賴月琴說：「我感覺活的很高興！」
不過，賴月琴說，護理工作是無休止歇，而且又辛苦的。而現在工商業變化太快，心理輔導的問題及個案，也相對地增多了。以她為例，最近就困擾著一件事。一位她親手接生的女孩，現在已經成年了，最近，因工作適應不良，卻得了精神病。她想要如何協助她、醫治她？這事，著實令賴月琴心煩了好一陣子，難過了好一陣子。
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