羅珊 專訪
一九八四年七月，陳友邦醫師接到調職令，即將從澎湖西嶼調回他的出生地；距離馬公三小時航程的七美。搬家的那天早上，門外來了十幾位西嶼的父老鄉親，他們扛著扁擔，聲勢驚人。陳友邦在西嶼衛生所，已經足足擔任了五年的主任醫師，西嶼的鄉親知道，他們不能再對陳醫師強加挽留，陳友邦的七美父老，對他在西嶼服務，已寬諒等候多時，這是該「放人」的時候了。
西嶼鄉鄉親以一肩一肩的扁擔挑運傢具，表達對陳友邦醫師這五年來對他們身心性命的照顧。他們一家五口人，也是西嶼的家人，除了醫師與患者之間的關係，這五年來的相互體恤和關照，陳醫師的作為，已超乎一個救苦救難者，他是一個所有澎湖人共有的出色子弟，一個自小飲用澎湖鹹水、年年在強勁的東北季風吹拂下長大的孩子，他格外知道澎湖人的輕重。他看「病」，也看「人」，陳醫師視病猶親，在這之外，沉重如雙肩扁擔的依依離情裡，還有他學得的一口西嶼腔的閩南話。
在幫忙陳友邦搬家的挑運行列裡，陳友邦一質不敢正視這些前來送行的有情鄉親，尤其是「車路頭」的那位阿婆。他怕一不小心，自己會感動落淚；這無關走樣失態，而是這五年來和西嶼鄉親相處的點點滴滴，這時一一湧上心頭，自己對西嶼鄉親的病痛，固然全心觀顧，但是西嶼鄉親對他的一家，何嘗不是好意照應？這位居於地利之便，加以熱誠過人的阿婆，幾乎是西嶼行醫往事的線頭，許多人雨事的舊往，都可以由她想起，阿婆已泫然欲泣，自己若把持不住，給人看穿不捨的跡象，場面恐將一發不可收拾，更加牽扯難行了。
陳友邦醫師，一九五一年出生於澎湖縣七美島，是曾任澎湖縣議員的漁民陳聯川先生的長子，陳友邦排行第二，姊弟妹共五人。
陳友邦是七美島有史以來第一位醫學院畢業生，也是截自一九九二年唯一的七美島本地出身的醫師。七美島，幾乎位在澎湖群島最南方，南滬港有「小馬公」支撐，但是直到今天，雖有每日兩航次的小型飛機和每星期兩班的交通船與馬公往來，馬公人聽說女兒結識了七美島的子弟，對於它的地處偏僻，總要將嬌女的婚誓嚴家考量；「把女兒嫁去疾風惡水的七美，跟女兒嫁去外國有什麼不同？」、「三不五時就交通中斷，『沒水沒電的』，見面不易，見了面更傷心。」
七美島的島名由來，和七位女子有關。傳說十六世紀初，日籍海盜登陸這個島嶼，有七位女子在井邊洗衣，因不甘受辱，而相偕投井自盡，消息傳開來，島民於是填井為墳，後來，這口井墳竟長出七株香楸樹，在海風吹襲與嚴寒季節綠意盎然，清香撲鼻，這砂岩裸露的島嶼，因此取名七美島。
世居七美的陳家祖輩，在此捕魚為生，兼而肩挑雜貨在兩百多戶人家的七美販賣。陳友邦的父親，是個見識不凡的漁人，除了熱心公眾事務，在教養兒女上亦另有見解，當然，漁村傳統的重男輕女觀念，陳友邦的父親仍不免俗，而他毅然決定讓陳友邦在七歲時，隻身前往台灣投靠姑媽，在教學品質較高的高雄當個「小小留學生」，這在正規教育期望不高的漁村，著實是特立獨行，不可思議的創舉。
「從國小、市三中、雄中到高雄醫學院，我在高雄十九年完成學業，」陳友邦說：「雖然離鄉背井，剛到高雄時，想家想得很厲害，尤其特別想念阿嬤，睡覺前，一直哭，姑媽只好背著我到處搖晃，說些安慰的話，姑丈看得傷腦筋，加入安慰，我哭得更傷心，責罵更行不通，只好和姑媽輪流背，背到我哭累了，沉沉入睡。」
每年的寒暑假剛開始，陳聯川先生就來帶兒子回七美島，「我的姊妹沒有我出外求學的機會，但我父親不希望我在姑媽家嬌生慣養，他要讓我知道，我仍是澎湖的孩子，一個漁家子弟，」陳友邦說：「寒暑假，我和其他的姊妹一起到港邊工作，綴捕漁網那些技術性的工作，我做不來，但是勞力的搬運漁穫、曬魚、清洗漁船或家中的一些雜務，我一件不能少，我已經擁有出外讀書求學的特權，其他的，想都別想，最好比姊妹們多做一些。年紀漸大，我愈能瞭解父親的心意，他是個有長遠計劃的人，往往他的計劃不在口頭，而是在行動上，而且是在關鍵的時刻。對於我的姊妹們，我常有感激和愧疚的心，她們的聰明智慧不在我之下，但他們自小操持家務，犧牲奉獻，代我做了許多原本是我該做的事。」
在高雄中學二年級時，為了陳友邦有意選擇土木或建築發展，他的父親特地和他長談，父子倆激烈爭辯，「父親終於把他的心願說出來；他談到祖父咳血咳到死亡、談到七美鄉親為病痛折磨，而不及治療的苦境，他說我們盼求外地的醫師發心來澎湖行醫救苦，不如我們自己來『製造』一個，你是我們七美子弟裡最有希望的一個，我們願意再等你七年、十年，」陳友邦聽到父親的話，看他的神情，回想自己在澎湖的見聞，啞口無言，他說：「我不知道我被寄予這麼大的期望，在那一刻間，突然更加看重自己，這樣的路，可以說是父親移轉的志業，也可以說冥冥中自有安排，但是就這樣，我居然也確認了我來這世上最大的責任，堅定得讓我自己都嚇一跳！」
所謂冥冥之中自有安排，其中一項是，就在陳友邦高中畢業前夕，台灣省政府的「偏遠山地醫護人員養成計劃」及時推出，招考台灣山地和離島子弟以公費進入高雄醫學院就讀，陳友邦順利的踏了他習醫、行醫救人的人生之路。
童年的一次疾病夢魘，更驅使他不負這項養成計劃的美意；「大約是五、六歲時候，四個姊弟相繼發高燒，半昏迷的躺在一張通舖上叫苦。原以為是個小感冒，大人們為生活奔波，都出外工作去了，我們口渴得不得了，惡夢連連〈我們不知道這是出麻疹〉，大姊勉強爬起來，去舀了一瓢水，遞給我們一人喝一口。那是一九五五年左右，七美島的醫療水平，一如台灣在二次世界大戰後的其他工作，真是百廢待興。我的祖母抓了幾把濕泥敷在我們的胸口退熱，等濕泥熱成一張泥餅，又替換，這土法的效用，再幾乎等於空白的七美島現代醫療上，如求神問卜，吃香灰、燒香頭以及其他稀奇古怪的偏方，一樣被運用，這離島上的父老鄉親，完全相信它們的療效嗎？其實，無奈的、無從選擇的成分還大些。」陳友邦說：「我是打從進入醫學院的第一天，就立定回澎湖行醫的決心！」
高雄醫學院七年畢業後，陳友邦被分發到他第一個工作地點的西嶼，一個半月後入伍服役，一年十個月又回到原單位報到。七美鄉親計劃陳友邦的退伍日，比他自己更精確，但西嶼鄉長皆同鄉代表主席、副主席和民眾服務站站長直接找當時的謝有溫縣長「理論」，在深夜十點半，漏夜和縣長做馬拉松式的長談；西嶼鄉衛生所的醫師一職已懸缺四年之久，西嶼鄉民哪肯將這機會得而復失！
「雖然沒有直接回到七美老鄉服務，但是，我在西嶼仍是為澎湖鄉親奉獻心力，西嶼的五年，其實更殿定了我服務鄉梓的意念，我確定我的選擇是對的，」陳友邦擔任西嶼鄉衛生所主任的第一件事，即為申請勞保的門診特約診所努力，盡一個衛生所的人力和設備，為狹長的西嶼所有的島民，提供衛生保健和醫療服務，幾乎是從出生到死亡的所有項目都一一受理，「一個好醫生是看好他能看的病，或迅速而正確的轉介患者到他該去的醫院」，西嶼衛生所的業務，在短短一年內，由零到每個月一千多人次的門診量，證實了鄉民對衛生所醫療品質的信心已經建立。
西嶼五年，陳友邦經常漏夜開車護送緊急的重病患或產婦到馬公求醫，五年間，除了自己的三個兒子，他還接生了一百多位西嶼小孩，各個平安，現在都已是健壯秀美的少年了。
一九八四年，陳友邦帶著西嶼鄉鄉親的離情和累積五年的醫療經驗，回到七美島。
當時，七美衛生所「除了一付聽診器」，幾乎沒有其他醫療設備，陳友邦積極向行政院衛生署反應狀況，申請補助了救護車、X光室，甚至嬰兒保溫室，將七美衛生所整頓得「像一所合格的醫院」，甚至除雜草、做水池，加蓋車庫，「有更好的環境，讓患有各種慢性病的父老樂意來接受好的醫療，聽取正確的衛生保健，或尋求其他醫療途徑」陳友邦的妻子曾任海軍八一一醫院護士，帶著三個兒子也終於回到「遠的像到外國」的七美婆家，她除了讓陳友邦無後顧之憂，甚至以她多年的專業訓練參加七美衛生所工作。
特殊裝備而價格高昂的嬰兒保溫儀器，在添置不久即發揮了作用。一位曾有兩次早產紀錄的七美婦人，又在第三胎產下一個一千七百公克的女嬰。在重男輕女觀念十分強烈的七美漁村，這婦人所生的前兩胎早產女嬰，在遠送高雄保溫期間，已花費了二、三十萬元〈一九八O年的二十萬台幣〉，當這女嬰又以早產降生，沮喪的產婦和婆家親友的反應，可以想見。這不幸且幸運的一千七百公克女孩，在陳友邦夫妻、女嬰的外婆和這新添的保溫箱全力護助下，健康的存活下來，她目前已經是個能唱歌、會撒嬌、能到七美海灘等候爸爸的漁船回航的可愛女孩。
有許多醫師在公費的養成計劃培植後，可以無視這計劃原意，違背當時的許諾，不肯回到他們離島或山地的家鄉為鄉親奉獻一己之力、為父老解疾救苦。他們對於陳友邦「同學」放棄高雄、台北開業的邀約及慫恿，也許又有一番看待，而陳友邦持之以恆的留守家鄉，是一份言諾、一個捨我其誰的責任、一個視病猶親的體恤，也是做一個讓人打從心底敬愛的醫生的信念，苦樂都在其中，他甘願歡喜。
近況更新：
自民國84至今，陳友邦醫師都在自家診所內服務居民，周一至周六沒有停歇，對澎湖這塊土地滿懷濃厚的情感。除了週日偶爾的公益講座，閒暇之餘，他會在自家果菜園種植百香果、絲瓜、苦瓜、胡瓜等作物，照顧了十餘年也已將荒地變良田，舒適充實的生活在陳友邦醫師健朗的笑聲中歷歷在目般的映入眼前。除了自家的菜園，偶爾也至周遭將工地的雜草拔除，種下澎湖的縣花──天人菊，滿滿一片的花田不但美化了環境，更讓人看見陳友邦醫師的善良心地。對他來說，澎湖的純樸和人情，是作為故鄉本迷人的地方，更是他一生心中的歸屬。（109.8.13）