醫療奉獻獎 薄柔纜

當人們問薄柔纜醫生（DR. ROLAND BROWN）：「您為什麼喜歡幫助人？」時，他的表情，雖然還不至於瞠目以對，卻有一種不可思議的味道。好像，這個問題似乎不應該存在。

薄柔纜認為，助人，是天經地義的事情。做為一名極端虔誠的基督信徒，他接受「神」的指引，早就把愛心溶入他的血液之中了，以致他從來不覺得幫助人還要有什麼理由。

他不但是這麼想，也是這麼做的。這種身體力行的精神，在他的第二個故鄉：台灣，發揮了將近四十年。

說起薄柔纜和中國的緣份，可以「兩代情」來形容。

薄柔纜的父親：薄清潔，是一位牧師，隸屬美國「門諾會」。「門諾會」是基督教各宗派裡的一支，為紀念宗教改革家門諾‧西門而命名。「門諾會」的信徒，以耶穌基督為信仰對象，篤信聖經，崇尚和平，過簡樸生活，強調「為主服務」的人生。

一九○九年（清宣統元年），薄清潔帶著新婚妻子馬利亞，回應了上帝的呼召─甘心放棄富裕生活，大好前程，渡過千山萬水，抵達神秘、封閉，動盪不安的中國。對於這片陌生的土地，他們雖然感到惶恐，思鄉之情也不時在胸際起伏；但見到為生活奔波而認命的中國百姓，見到充滿憂患的中國大地，令他們奉獻服務的心意更加堅定。

這般堅強的意志貫徹了四十年。薄清潔夫婦歷經了中華民國成立以來的各種動亂，烽火連天的歲月裡，他們還曾被日本人逮捕。在獄中，他寫了一本見證歷史的書：「在日本人手中」。

關了兩年後，在日軍駛往印度的換俘船上，薄清潔夫婦被釋放。一九四七年再回到中國。一九四九年，中國大陸淪入共產黨手中，夫婦兩人依依不捨地告別中國，退休回到美國與子團聚。

薄清潔夫婦熱愛中國，他們的孩子：薄柔纜民國十五年生於中國河北省，等於也是中國人了。在他童年的記憶裡，中國的政局始終動盪不安，他所居住靠近黃河的地區依然年年氾濫成災，無情的瘟疫總是奪走無數寶貴的生命，但他們一家與中國人的情感在同甘共苦中，走就超越了國籍和種族的界線。

一九二七年，在襁褓中的薄柔纜和母親及兩個姊姊，為了避開戰火，與父親分離，返回美國。經過數年，幾經輾轉，全家終於團聚。

一九四○年，混亂的中國局勢不見好轉，薄柔纜被送往戰火尚未波及的韓國平壤就學。但戰禍很快延及，他只好返回天津附近的通縣就讀。面對越來越緊急的時局，一九四一年，薄柔纜被父母送回美國，直到一九四九年父母回美國才再度相聚。

 

步父後塵‧獻身人群

薄柔纜一天天長大，高中讀完後，進入「伯利特大學」就讀，同時他結識了同班同學素菲。素菲成長於純樸地堪薩斯鄉間，她是一位才華洋溢，熱愛上帝的女子，兩人愛戀日深，終於在大學畢業後結為夫妻。

在就學期間，薄柔纜做了他一生中第一個重要的選擇。他在年幼的時候，母親常期勉他日後成為一名救世濟人的牧師。但他年事漸長，深決不擅言詞，未必能夠勝任牧師職務。在大學就讀時，便以修讀應用數學為主科。

就在大學就讀期間，薄柔纜被徵召入伍，向來，他堅信殺人是犯罪的行為，深覺自己不該入伍上戰場；因此，轉向美國政府請求以其他方式服役。有關單位指派他參與土壤保持計劃，並在一所州立精神病院裡服務，因而接觸了許多無助的精神病患，心生悲憫，復學之後改讀心理學，希望成為心理學教授。

然而，他在大學畢業後，進入「芝加哥大學醫學院」就讀時，得到上帝的感召，決定成為一名和父親一樣，到異國宣揚上帝大愛的宣教士。

當他自醫學院畢業後，他在住院醫師訓練時再次因奉召入伍，他同時再度請求指派擔任非軍事任務，其中一項選擇就是到台灣為山地原住民從事醫療服務。

一九五三年，在美國「門諾會救濟總會」的支持及美國政府的認可之下，薄柔纜夫婦來到台灣。他們抵達之前，美國「門諾會海外救濟總會」派遣來台的專業醫護人員，早就已在花蓮東部地區成立了「山地巡迴醫療工作隊」，位原住民及平地的貧民展開醫療服務。

回憶起剛到花蓮的日子，薄柔纜低婉輕緩的語音裡，充滿了感情。他以流利的國語說：「那時候，全台灣都很窮，但是，大家的心靈很接近，很樸實，和花蓮那未經雕琢的山木一樣。」

他看到了原住民等接受醫療的迫切需要，於是將人手有限的「工作隊」分成東、西兩支。「工作隊」只有十位工作人員，分別翻山越嶺，餐風露宿，在中央山脈兩側為原住民服務。兩年後，再花蓮診所他們服務的對象已擴及一般人。

在台灣工作了三年，薄柔纜夫婦反美。然而，他的內心始終捨棄不了那些在東台灣需要援助的貧苦民眾。回到美國的幾年中，以他那學有專精的胸腔外科醫療技術，他開展了前途似錦的事業，但他卻覺得這不是他的使命。

當他被人問起，「如果沒有上帝，你也會有助人的信念嗎？」薄柔纜認為這不是問題。他始終認為，自己部會相信沒有上帝和耶穌，信仰對他而言是與生俱來很自然的事情。

正因為信念是如此的堅定不移，一九六○年，他毅然捨棄行醫賺錢，可以過叫富裕生活的機會，也捨下親情、友情，回到了當時物質極度缺乏的台灣。

 

花蓮生涯‧創辦「門諾」

早在薄柔纜第一次到台灣時，他便將當時的「門諾醫療工作隊」擴大成為「基督教門諾會醫院」。這所醫院初創的前半年，對原住民均採「一人一元」政策，即只要一塊錢，便可以看病，也可以開刀。

有些手頭部很寬裕的病人，若堅持要付一切錢，醫院也會收下，薄柔纜說：「這樣，病人才會覺得有面子，下次還會再來。」

一直到今天，「門諾醫院」的收費政策也許不同於往日，但他從不拒絕任何一位求助的病患，卻是永遠不變的；它們只知道服務，卻不會拒絕。

在貧窮落後的地區服務，有太多吃盡苦頭的經歷。

譬如：交通不便，背著沉重的醫療器材、用品等等開山闢路，走得精疲力竭，工作人員往往走得雙腳磨起了水泡，雙肩也磨破了皮。

譬如：山地的地形陡峭，拔山涉水，常有驚險狀況，甚至有生命危險的可能；物質缺乏，想買一些生活上的日用必需品，常常都買不到。

譬如：因為是外國人，使有些民眾排斥，不願接受他們的醫療，或是受到刁難，使醫療工作不能順利進行。

可是，薄柔纜和他那批同甘共苦的夥伴們，一點也不在乎，他們的眼裡，只有工作，工作，再工作！認識薄柔纜的人，都知道他是工作狂。當年跟過他的醫學生們，常在背後叫他「赤牛」，意指刻苦耐勞，賣力固執的黃牛。

薄柔纜自律甚嚴，對部署的工作要求也決不苟且，每個與他共事過的人都對他又敬又愛，不時提醒自己要和薄醫生一樣的認真努力。

擔任「門諾醫院」院長多年來，薄柔纜醫療、行政兩種工作一肩挑。一九六一年起，他為營養不良的民眾設置了「牛奶站」。在往後數年間，約有一萬一千名學童每日上學途中，可領取一杯牛奶。

為了肺結核患者，他返美鑽研胸腔外科，還在秀林鄉的肺病療養院，負責醫療工作，讓患者安心療養。

在薄柔纜的領導之下，「門諾醫院」對患者的醫治是「全人」─包括深、心、靈的治療，使得患者在肉體和精神都得以平衡恢復。

「門諾醫院」還為病患組織了：「推輪俱樂部」、「洗腎俱樂部」、「開心俱樂部」（「心臟病友俱樂部」），讓他們有機會互勵戶勉。

另外還設有：「早產兒基金」、「洗腎基金」、「血癌基金」；薄太太則協助「美崙教會」創設幼稚園；興辦美國小學，讓宣教士們的子女有就學的地方；還在「花蓮未婚媽媽之家」協助未婚媽媽們重建身心；另更幫助「黎明啟智中心」的智障兒童。

「門諾醫院」由早年的三十五張病床，到今日的二百三十張病床，工作人員也由往年的十人左右增至目前的三百五十人以上，比過去壯大了許多。

然而，薄柔纜仍然澤貧如昔。他雖然擔任醫院院長，卻從來沒有支領醫院的薪水。他的房子是租的，生活費由美國教會奉獻，三個子女美國的教育費，由貸款而來。

很多人不知道，幾年前，薄氏夫婦在美國的女兒動腦部手術，他們兩人回美國探親的機票錢，都得先支領教會付給的生活費。

 

清貧如昔‧清淡如水

行醫四十年的薄柔纜，絕大多數時間，都騎著摩托車代步。一九八五年，為了到鄉下訪問出院的病人及關心他們的信徒，才買了國產小汽車，只有使用五年，一直到一九九○年退休。

不僅如此，終其半輩子，他們沒有自己的房子。在兩人退休時，當年曾受會於薄氏夫婦的朋友們及學生們，及滋味他們在堪薩斯州買了住宅，供兩位終生為他人奉獻的老人有了自己落腳的地方。

退休四年，博覽本來打算寫些東西，尤其是「門諾醫院」的歷史，他想以自己的見證忠實的紀錄下來；另外並多讀一些歷史書籍。他一直喜歡研讀古代史。

可是，這些心願，到如今都還沒有實現。他還是在為「門諾醫院」忙碌。一九九○年退休返美後，薄氏夫婦先是到全美教會有關機構報告在台灣花蓮行醫傳道的經過。一九九三年回台灣幫忙「門諾醫院」八個月；一九九四年又去了四個月。

薄氏夫婦不辭勞苦的兩度回去幫助，最主要是為了「門諾醫院」募款。

薄柔纜說，已經使用三十多年的院舍，不但老舊不堪，也早就不敷使用，興建新大樓勢在必行，他退休回美後，日夜懸念這件事，也為募款四處奔波。

「門諾醫院」擴建工程，共需六億元新台幣，總共六層樓的建築，現在已蓋到第四層，經費還需要四億元新台幣。政府為他們找到低利貸款的機構；不過，該院還沒有去借錢，他們希望盡量湊足錢，而不必藉錢付利息。

已經白髮蒼蒼，一向寡言的薄柔纜忍不住在離台返美前懇切地說：「臨別前，我有一個請求，我為中國人擺上一生，我的父親也為中國人獻上四十年光陰，你肯不肯為自己的兄弟捐獻一點點錢，讓這個慈善醫院能夠繼續幫助貧困的病患？」

「門諾醫院」成立了「薄柔纜之友」會，它們呼籲：

「當大多數的人都被金錢和物質奴役的匍匐餘地的時候，你我更需要一種新的生活方式，一個值得效法的榜樣，一處值得投助熱情的所在。」

「薄醫師再次誠懇的邀請您成為長期贊助「門諾醫院」的『薄柔纜之友』。即使您每月捐的只是一塊錢（二百元），而未來的醫療大樓若少了您的任何一塊磚，都將黯然失色。」

「請加入『薄柔纜之友』會！與薄醫師共度一種因分享而蒙福的生活。」

說自己是一個沉默的人的薄柔纜，從來不為自己說什麼，也不為自己求什麼的他，為了幫助更多的人得到平安，一次又一次的，不厭其煩的解說病患們的重要。

人們形容，「薄氏父子把自己毫無保留給了中國人。『給』不是一件容易的事，給東西，給錢還容易，最不容易的是給自己。」

薄柔纜不但給出了自己，更是一份超支的自己。父子兩代，兩對夫婦，持續的給，給出了八十年的參與，也一直體認與上帝同在。

對上帝的堅定信心與愛心，始終是薄柔纜得到力量的泉源。另一方面來說，對於上帝的信念，同時也是一種崇尚理想的追求。

但，連薄柔纜都忍不住指出，現代人奉獻的熱心似不如前了，理想也在低落了，儘管如此，它卻始終信守自己對上次的諾言，每一天都要堅持下去。

請問薄柔纜，當所有和他接觸過的人，幾乎都讚美他，尊敬他，他覺得自己是個什麼樣的人呢？不擅言詞的他，停了半晌，只簡單的說「我是一個安靜而內向的人」。

的確，在荒蕪貧困的東台灣，四十年來，薄柔纜以「行動」代替了言語，以「心靈」訴說著心意。他，卻讓人親眼目睹，活生生地一個將神的美意傳釋、執行、發揚的最為透徹地真人真事，如此的感人，也如此的永恆！

後記，薄醫師於八十四年一月九日又來台灣接受李登輝總統特別頒贈之「紫色大綬景星勳章。」

 

備註：已歿。