慈悲喜捨展現人類大愛
詹建富 專訪
慈濟骨髓銀行小檔案
慈濟骨髓資料庫,創立於民國八十二年十月。骨髓移植是多數血液疾患活命的一線生機,但捐髓者難見,慈濟基金會結合社會資源,迄今舉辦百餘場捐髓驗血活動,建立捐髓檔案達十七萬餘筆,為全球最大華裔捐髓資料庫,該基金會並透過多次宣導活動,逐漸修正國人對捐髓的錯誤觀念,使成為繼捐血後另一全民運動。慈濟骨髓資料庫至今已幫助五十多名血液病患接受骨髓移植,其中十七例為跨國移植,分屬新加坡、澳洲及美國等地。
四年多來,慈濟舉辦百餘場捐髓驗血活動,不僅修正國人錯誤觀念,開?捐髓風氣,更成立全球最大的華裔骨髓資料庫,完成十餘例跨國骨髓移植,人類大愛得以具現。
骨髓移植在民國七十二年即完成國內首例手術,不過,起步早,推展並不易;因為,少了捐髓的來源。國人習慣視骨髓為「龍骨水」,一想到刺「骨」取「髓」難免心生恐懼,即使親如手足,也常拒絕捐髓,何況陌路的第三者。但近年來,在佛教慈濟基金會的推動下,捐髓驗血運動風起雲湧,使得慈濟的骨髓資料庫建檔人數快速累積,逾十七萬人,成為全球最大的華裔骨髓銀行,也是全球華裔血液疾患的希望所繫。
佛家講「隨緣」,骨髓捐贈,其實正是這種「無緣大慈,同體大悲」精神的實踐;在芸芸眾生中,透過「髓緣」這種自濃於水的因緣,讓病患與捐髓者千里相繫,燃起重生的火光。根據慈濟骨髓資料中心統計,截至目前,透過該骨髓銀行配對成功而完成移植者,已有五十多例,因此而至今存活者,達半數以上;對於這於些重生的病人來說,第二次的生命有了這麼多人的愛心「投資」,比第一次更加來得不易。
許多人不解;戒殺、慈悲的佛教團體,何以會成為倡導國內捐髓、捐器官風氣的中流砥柱?這一點,慈濟釋證嚴上人曾經開示:「佛陀為實踐慈悲救苦之心,根據經典記載,他寧以『頭目髓腦,悉施於人』、『割肉餵鷹』、『投身飼虎』,這是捨身命、為眾生的身教」。因此,上人登高一呼,籲世人發心捐血、捐器官、捐骨髓,即是以菩薩心無畏佈施,行菩薩道的舉動。
上人感召 生命重燃行動啟開大門
在上人的感召下,國內捐髓驗血活動開始蔚然成風,再加上各地「無所不在」的慈濟委員及義工協助,他們像辦廟會、更像雲水各地,在全國共舉辦了一百多場大大小小的捐髓驗血活動,四年間,已超過十七萬人響應。台大醫學院檢驗醫學部教授陳耀昌回憶,這一連串的捐髓行動,最初緣起於八十二年。那年夏天,兩名白血病患在親屬間遍尋不著適合的捐髓者,台大為了及時搶救他們,透過媒體發起「生命重燃搶救行動」,呼籲全民響應捐髓,以增加合適骨髓的來源,希望藉此完成骨髓移植。活動當天,出乎意料地,竟湧入三千人熱烈挽袖響應;更令醫師們驚奇的是,因著這次活動,竟打開了台灣本土捐髓風氣的大門。
根據統計,台灣地區每年有上千人罹患白血病、惡性淋巴瘤,嚴重再生不良性貧血、嚴重海洋性貧血、先天性免疫不全症候群或先天代謝異常等血液疾病。這些血液病依傳統的化學、放射或輸血療法,都只能移植,方可望死裏逃生。否則,病患只得忍受一次又一次的化療,任癌細胞一寸又一寸地侵蝕自己的生命,在無奈復無助中,等待死神的降臨。
台大醫學院小兒科教授林凱信也指出,除了臍帶血、周邊血液幹細胞移植外,目前醫界仍以骨髓移植為這些血液疾病治療的主流,而移植的骨髓來源有二:一是自體骨髓移植,另一為異體間骨髓移植。適合自體骨髓移植的病人,多為腫瘤患者,他們「自求多福」換來希望,但這些不幸中的幸運者,畢竟只是少數;大多數先天性血液疾患均需仰賴他人捐贈骨髓,也唯有從血親或非親屬間的骨髓捐贈與移植,經此一「天蠶變」,才能熬過生命的關卡。
問題是,縱然幸運比對出人類白血球抗原(HLA)相符的手足,並不代表就可獲得骨髓移植的機會。台北榮總腫瘤科主任陳博明的經驗裏,固然不乏手足情深的個案,卻也有許多家庭為了該不該捐贈骨髓,?得兄弟鬩牆,妯娌反目;關鍵就在於,許多民眾誤以為,捐贈骨髓需抽「龍骨水」,會損及自身健康,而且此一傷害難以恢復。事實上,捐髓有如捐血,只需在全身麻醉後,自臀部上方的腸骨抽取五百至一千西西骨髓,供他人移植,捐贈者在十天內就會再生、補足所失去的骨髓,非但不礙健康,也與神經無關,所捐者更非中國人最重視而喻為「龍骨水」的脊髓液;捐髓反而有助於體內的新陳代謝,可謂一舉兩得。
溫文玲返台求生機 為法令鬆綁
但是,要改變這些積非成是的觀念,談何容易?依賴親屬間的骨髓移植,都已不易,更別說要求非親非故而願捐贈骨髓的陌生人了?當時為了避免器官捐贈淪為買賣交易,我國「人體器官捐贈條例」還規定,骨髓捐贈來源必須限於三等親以內,也因此使得骨髓捐贈來源受到更大的限制。
五年前,在美攻讀博士學位的留學生溫文玲,因罹患白血病,透過美國愛荷華大學台灣同鄉會幫忙,向全美華人發出求救訊號,希望找到適合的骨髓捐贈者。當時,許多僑界不遠千里,駕車去驗血,只為了濃濃的同胞愛,惜均因配對不符而未果,溫文玲失望之餘,只好返台繼續尋求生機。當時她請求董氏基金會董長嚴道協助,希望突破「人體器官捐贈條例」有關「骨髓捐贈僅限三等親以內」的法令限制。為此,嚴道先生立即熱心奔走,結合醫界,呼籲政府儘速修法,解決此一骨髓移植限制,以免阻斷了非親屬間骨髓移植者的求生之路。衛生署也立刻善意回,終在八十二年五月由立法院修正通過,排除骨髓捐贈三等親的限制。
溫文玲雖然沒有適時在台灣找到適合的骨髓捐贈者,仍幸運地在香港找到「髓緣」,只是當時已難抵頑抗的病魔侵襲,最後仍告不治。但也由於她的挺身而出,為亟待骨髓移植救命的患者請命,也為今日慈濟骨髓銀行成立奠下成功的基礎。
自從慈濟基金會接下召募志願捐髓者的重擔之後,來自各地的捐髓者齊心響應,有的是全家大小一起抽血,有的是部隊中的阿兵哥結隊群來,其中更不乏眼盲、耳聾的殘障人士,甚至歸國華僑或在異鄉留學的學子還允諾:一有需要,我們會返國捐贈骨髓;這些人完全義無返顧,以幫助垂危病患為己任。至於未達捐贈年齡的小朋友,只要有父母簽署同意書,也可以捐贈。但每每在活動現場,義工發現不少「熱心小菩薩」遠道而來,因未能達成助人心願,而淚灑會場;令慈濟義工也為之動容。
慈濟基金會每仿舉辦捐髓驗血活動的現場,都可發現許多感人的小故事,讓該活動成為活生生的人生教室,參與者因而體會奉獻的意義。慈濟基金會副總執行長林碧玉表示,一名住在台北縣瑞芳鎮的陳姓捐髓人,因意外事故導致兩眼失明,而且一貧如洗,是慈濟長期濟助的對象,但是他仍參加了捐髓活動。住在三峽的董先生,雙手雖然被機器碾斷,裝了義肢,但他說:「手不能抽血,就改從小腿肚抽血吧!」
響應驗血 體驗奉獻意義
另一名任教於台東的國小老師,本身是脊髓損傷患者,仍經常捐血,當慈濟在台東舉辦捐髓驗血活動時,他帶著家人到會場,全家人投入捐髓救人的行列。一名年輕小姐由於血管太細,咬牙忍痛扎針六次,才完成抽血;也有一名高中生以捐髓活動來慶祝生日。她說:「這是我十八年來最快樂、最有意義的一天。」還有一名慈誠隊的師兄,除了全家大小都成為志願捐髓者外,他還鼓勵員工捐髓,並頒佈內規:凡驗血的員工可由公司負責檢驗費,日後若找到符合組織配對的病患,將給予假期、獎金,讓員工安心調養。
只要慈濟登高一呼,永遠不乏漏夜趕來排隊者,只為了能爭得機會,獻上十西西熱血。這些民眾熱情「趕場」的景象,發生在每一慈濟全省巡迴驗血站裡。一名住在彰化的陳小姐,特地搭車偕其母親南下屏東參加驗血,也有一名住在高雄的劉先生,陪著妻小準備搭火車返鄉,在台北火車站看到捐髓驗血的宣導活動,因而耽誤了上車時間,他不以為意,「如果有人需要我,卻因為我一己之私,而無法接受骨髓移植,那我才成了罪人。」他說。
由於志願捐髓者日增,慈濟骨髓資料中心人類白血球抗原配對成功的案例,也越來越多。當年罹患急性髓芽性白血病的魏小弟,是第一人之受惠者,也成為國內首例接受非親屬間骨髓移植的患者,捐髓人則是就讀台灣大學的女畢業生葉美菁。兩年前的母親節,魏小弟在慈濟安排下,和「救命恩人」葉美菁相會,忍不住感恩的淚水直流,他說:「我的生命是大姐姐給的。」
「其實,有這麼多人發心志願捐髓 而接受驗血,但真正面對捐髓的請求時,仍需有無比的勇氣,」台大醫院一名醫師說,該院曾有一名等捐髓的病童小樺,便因為組織配對相符的捐髓者臨陣退縮,在失望中抱憾而終。三總血液腫瘤科主任王成俊也說,他當時幫魏小弟尋找骨髓來源時,幸運地找到了兩位合適的捐髓者,當時他們比病家還興奮。不料其中一人經過百般溝通後,乾脆「失蹤」,那時魏小弟已接受化療「殲滅潔法」,若非葉美菁及時同意捐髓,後果真不堪設想。
雖然,魏小弟後來因為症細胞復發而去世,葉美菁也一度懷疑捐髓的結果,「難道說捐髓的目的,不過是讓受髓者痛苦地多活些日子?」不過,當她再次親睹其他「相見歡」的配對者,她又重新領悟到:「給受髓者一線生機,是多麼的有意義!」
真正該獎勵的 是捐髓者
一名不願透露姓名的楊姓國小老師說,她是佛教徒,當初,她帶著全家響應這項活動時,並沒有想到自己居然能成為萬千人中唯一合適的捐髓者;尤其,當她知道自己的骨髓將越洋送到美國,移植到一名李小弟的身上時,對於這段穿越時空的因緣,她只有感恩以待。她說:「對方的父母一定為孩子的病情心焦如焚;如果換成我的孩子,我也會不惜一切到處求髓。」既然能將心比心,何不將他人視同己出?
事實上,捐髓也不全然只是利他的觀點,這名捐髓者說,在捐髓前,她動輒染上感冒,經常臉色蒼白,捐髓後,體力卻增進不少。她說:「也許這就是『施比受更有福』的最佳印證吧!」
慈濟基金會在眾多角逐者中,榮膺醫療奉獻獎的團體獎,林碧玉謙稱,這是大家的功勞。她說,其實最該領獎的,是那些捐髓者,他們才是真正值得獎勵的人。
由於慈濟骨髓資料中心建檔數僅次於美國及歐洲資料庫,最近不少國外病人聞風而來,希望尋求配對;這些請求共來自美、日、大陸等三十個國家,國內外累計有兩千八百名患者登錄,而已配對成功並完成跨國移植者十七例,其中包括美國及香港各四例,另外如新加坡、澳洲、日本、加拿大及大陸等,都有骨髓移植的受惠者。
林碧玉表示,慈濟骨髓資料中心已和香港、美國的骨髓庫連,三者總計建檔的志願捐髓者多達兩百多萬筆,顯示台灣的捐髓活動更實踐了「四海一家」的情與義,未來跨國骨髓移植的機會將越來越多。不過,由於台灣地區包括閩南、客家、大陸籍及原住民四大族群,種族複雜度異於日、韓,所以白血球組織抗原配對的機率不高,尤其是目前原住民等少數民族參與捐髓的行動尚不踴躍,未來有必要深入原住地區,加強宣導,希望能讓每一個向慈濟求援的病患,都能得到圓滿的結局。
涓滴成流,慈濟凝聚十餘萬人的心血,不但激發了許多病患對新生的渴求,隨著捐髓運動的推廣,更讓台灣成為全球華人的「希望之島」。誠如慈濟證嚴上人的開示,「抽取骨髓的人,是一種慈悲入骨的大愛,更體現無比崇高的人類愛。」當血液病患的生命沙漏滴盡之前,有慈濟為他們找尋一線生機……。