屏東基督教醫院海外醫療宣教部 - 第十一屆醫療，從愛出發｜醫療奉獻獎

八年前，屏基派第一支海外醫宣隊，深入疫病橫行的佤邦，傳遞跨國的愛。在這裡，從零開始，建立醫療體系，培育當地「赤腳醫師」，更以無比耐心進行居民心靈教化，為台灣曾領受的恩典，作最誠摰的回饋。

位在泰、緬交界的佤邦，居民多為佤族和拉捐族人，住的是茅草種和打獵維生的原始生活。政治情勢險惡，夾在緬共和中共間，讓他們長期處在戰亂中。為了生存，必須練就強悍的戰鬥力，路走還不穩的孩子，就學著拿槍桿；儘管作戰本事一流，卻逃不過疫病的魔掌，瘧疾、肺核結、皮膚病橫流，再加上營養不良，平均壽命還不到四十歲；在這裡，看不到長鬍子的人。

民國七十八年，基督教「宇宙光」曾發起一項「送炭到泰北」活動，多家教會醫院到當地義診，因而讓屏基發現了這塊醫療沙漠。當時，這裡唯一的醫師是七十多歲的大陸赤腳醫師，沒有任何醫療設備，只憑經驗看病、給藥，尋常的感冒、腹瀉，就可以成為致命殺手。因此，義診結束後，屏基知道任務還沒完，一直惦記著要再回來。

民國八十三年，屏基、恆基和路加傳道會以接力方式，到當地正式展開醫療宣教工作；四年後，身為緬甸華僑的屏基內科醫師黃新明，舉家遷至泰北，成為第一名長期駐守佤邦的醫師。黃新明說：「當我看見這裡許多孩子營養不良時，腦裡浮現挑嘴、偏食，愛吃薯條、漢堡而營養過剩的台灣孩子；當我們在台灣認為腹瀉不該致死時，在佤邦卻是全要的死因。在這裡，死亡太容易了，他們，比台灣更需要我！」

台灣和佤邦的距離，真的很遙遠。搭機到泰國清邁，再坐三個小時的車，才能到達泰、緬邊界；從邊界進入佤邦自治區，還得花上三、四個小時。天氣晴朗或局勢太平時，還可以有車坐；若遇上雨季或戰事，泥濘的黏土地上不能行車，槍林彈雨中也不能走大路，只有徒步前往，醫宣人員往往得在高低起伏的山坡地上，走上四、五個小時。

出發前每一成員都會先立好遺囑

民國八十六年之前，佤邦仍是烽火連天，有時政局吃緊，自治局的關卡關閉，就完全無法出入，醫宣隊人員只能和當地共存亡；加上疫病四竄，醫宣人員都是冒著生危險前往。醫宣隊出發前，每成員都會把「遺書」寫好，以「慷慨赴義」心情出發；而在當地染上瘧疾、肝病，也時有所見。黃明新也曾在那裡感染瘧疾，回台時發病，還住進北部醫學中心治療。結果，黃明新因為在佤邦治療瘧疾太有經驗了，還指導很少接獲瘧疾病患的台北醫師，應該如用藥。

進駐佤邦已屬不容易，沒有設備、人力，要在當地行醫，更是難上加難。醫宣人員好比漂流至荒島的「魯賓遜」，要學習利用最基本的素材，從零開始，建立醫療體系。培育在地的「赤腳醫師」是第一步，醫護人員看病之餘，還得兼任老師；但語言不通，讓教學十分困難，沒有受過醫學訓練的翻譯，很多名詞都譯不出來，常常讓學生一頭霧水。因此，屏基在教會裡募集了國小教課書，在基礎醫學外，還教起語和數學，好讓雙方溝通無障礙。

為當地人上課，得會「腦筋急轉彎」。屏基副院長卓德松說，譬如他們用撥香蕉皮的方式，教導他們割瘧氣的概念，還在心形石頭上畫出心血管圖；不過，也有鬧笑話的時候。他回憶，一次，在教當地學生如何量脈博時，他手舞足蹈地解釋了一番，要學生試著實際操作，量上分鐘；結果，每個人都回報一、二十下，讓他十分納悶。後才發現，佤邦沒有時鐘、手表，學生根本沒有時間概念，因此，緊急向屏基發山募集時鐘的請求，最後在每個教室、醫療據點都掛上時鐘。

因應突發狀況個個練就十八般武藝

教學有層層障礙，行醫更得面對重重挑戰。小兒科醫師出身的卓德松，第一次做醫療宣教，就碰上急性盲腸炎。醫學院畢業後就沒有動過刀的他，以過期的麻醉劑、原始的煮準消毒法，在竹屑直落的以竹片搭建瘧裡，著頭皮上陣；當地學生則站在他身後，人人合十祈禱。結果，手術不但很成功，病人恢復得也很好。在此之前，佤邦人還沒有人動過手術呢！」卓德松這一刀，可是「佤邦第一刀」，他得意地說：「病人連術後感染都沒喔！」

為因應各種突發狀況，宣隊成員出發前，都要先巡迴各科病房受訓，以培養自己十八般武藝，樣樣精通。護理師曾瑞慧就刻意請調到急診部去磨練，甚至還到婦產科學習接生；因為到了佤邦，護士也得當醫師用，她就是當地的「產婆」，曾接生了好幾個娃娃。

屏基醫宣隊在佤邦八年的努力，確實已有了顯著的成果。他們在當地訓練了一百二十名「醫學生，」，其中三十人可以獨立作業；建立了七個醫療站，和佤邦自治區領導合作成立的「安邦醫院」，經過三次遷徒，移到較平坦、人口較集中的地區，居民就醫和醫宣人員衛教都更為便利。此外，他們還蓋了兩間收容肺結核的隔離病房，並且替居民施打卡介苗；教導他們疥瘡防治及如何噴藥滅蚊，以消除皮膚病和瘧疾。

過去，安邦醫院的門診大約每天七、八十人任院卻高達一、兩百人，居民總得拖到了重病，才會來看病。但現在，每天門診量暴增至兩、三百人，住院病人減至四、五十人；居民已經養成主動看病和保養身體的習慣。值得一提的是，隨著屏基醫宣隊的腳步，民國八十七年，屏東香蕉研究所組成的農耕隊，也開始進駐佤邦，教導當地人建立蔬菜田、水稻田、旱作區，改善居民營養和經濟情形。醫宣隊成員、內科醫師莊岳泉說，佤邦物資貧乏，一天只吃兩餐，餐餐只有一飯、一菜，每逢旱季更可憐，往往兩、三個月都吃同一種蔬菜，不是南瓜配飯、就是冬瓜配飯；這種伙食，是最有效的「瘦身餐」，他自己就曾在兩個月內瘦了七公斤。醫宣隊戲稱，以國內瘦身平均一公斤花一萬元來算，他們可「賺了不少哩！」。

發揮心靈改革力量讓愛在佤邦人心中萌芽

傳道師魏愛梅透露了早期在佤那醫宣的一則小故事：一天，一位母親的孩子夭折了，哭得非常傷心，連醫護人員也不由得跟著落淚。正準備安慰這名母親時，她才說出，她難過的是，家裡唯一的毯子竟被醫護人員拿去包裏死去的孩子，她是為了毯子而哭泣。因此，醫宣隊在當地傳福音，進行「心靈改革」，向他們傳訴上帝的愛，但一名「醫學生」反問：「主耶穌如果愛我們，為什麼會讓我們有那麼多疾病?為什麼讓我們那麼窮?」醫宣人員頓時為之語塞。但經過多年相處下來，居民看見醫宣隊為他們消除疾病、改善生活環境，甚至為了治好他們，不惜充當「血牛」，挽袖輸血；對佤邦人來說，血是自己身上最寶貴的東西，居然有人連血都可以「送」他們，讓他們大為感動。居民終於相信了：上帝是愛他們的，否則，「就不會派醫宣隊來這裡了！」

於是，佤邦民也學會了「關愛」。現在，只要有人受了傷的腳沒鞋穿、生病的小娃娃光著屁股來醫院，「醫學生」二話不說，也對下鞋子給病人，脫了身上的舊衣，裁成小衣服給娃娃穿。雨季時，茅草屋倒了，也知道要先搶救病人。魏愛梅：二「佤邦的學生們就像一塊『良土』，我們撒下什麼種籽，他們就長出什麼果實。」醫宣人員付出了愛，也看見了愛在佤邦人心裡，一點一點地成長。